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Lo spirito BEEL-ZEBUB

Di recente ho terminato lo studio di un libro sui geroglifici egizi dove la rappresentazione dell’aria e del vento sono molto vicine al sigillo di Belzeebub. Non ho dubbi che questo spirito dimori in questo regno.

Le antiche biblioteche che furono razziate e rase al suolo contenevano enormi verità non solo sulla conoscenza occulta e spirituale, ma anche sulla nostra vera storia. Durante la distruzione cristiana della conoscenza, molte informazioni sugli spiriti furono distrutte e sostituite con l’idolatria cristiana che copiava il modello di questi spiriti, dando loro poi la sua (malvagia) interpretazione per non essere invocata.

La verità sullo spirito di Belzebù (molto conosciuto dalla Chiesa cattolica) è stata modificata nel corso dei secoli per non essere evocata o invocata per paura del suo potere, essendo uno degli spiriti divini più antichi e potenti.

A Nippur, antica città sumera (oggi Iraq), esiste ancora un tempio vecchio di oltre 6.000 anni dove è stata individuata l’esatta presenza di questo spirito ancora attivo e potente.

Belzebù non è come dicono le sacre scritture cristiane “un cattivo demone”:

“Ma quando i farisei udirono questo, scrissero:” Scaccia i demoni nel nome di Belzebù, principe dei demoni “(Matteo 12:24)

In realtà questo spirito porta il nome della divinità fenicia di Ekron riportato nel misticismo ebraico con il nome ebraico del dio guaritore Ekron, בבעל זבוב (Ba’al zĕbūb, “Baal di ciò che vola”) è reso come βααλ μυιαν (Baal muian , “Baal delle mosche”).

L’ipotesi a favore di questa teoria è che le mosche – che si verificano nella stagione estiva – fossero simboli del calore solare con cui Baal (dio della fertilità) era in stretto rapporto, considerandoli animali sacri.

Potrebbe anche essere una connotazione diretta e giustificata tra l’invocazione di questo spirito e una delle 10 piaghe di Mosè: l’invasione delle mosche e delle cavallette, come appello rivolto a questo spirito per la salvezza dei popoli di Israele dal basso schiavitù egiziana.

Un antico testo trovato riporta un vecchio incantesimo che inizia con queste frasi:

” dalle sbarre della porta del cielo,

dalle catene del cielo,

dai fulmini delle emissioni del cielo

aprire, dissolvere, rimuovere, … ”

Questo spirito dovrebbe vivere nel mondo di Aziluth, oltre l’Abisso, ma nel nostro sistema solare. Gurdjieff si riferisce a lui anche come il protagonista di uno dei suoi libri che racconta le sue esperienze passate in un sistema solare chiamato “Ors”.

Posizionato tra 0-4 gradi del segno ariete, (dal 21 al 30 marzo) governa altre 66 legioni di spiriti ed è invocato con il fuoco in un triangolo composto da altri 3 elementi.

Il suo nr. Sono 50. È uno spirito che cambia colore in base alla sua energia in quel momento.

E lo spirito del tempo e della meteorologia: vento, pioggia, che governano l’intero elemento Aria, alcuni mistici lo identificano con il principe dei serafini che si erge in alto vicino alla corona di Keter.

Un altro fatto interessante di questo spirito, proprio per la sua localizzazione, è che inizia con la lettera “B” che ha un valore iniziatico nell’alfabeto ebraico. Scopriamo il mistero di questo spirito, collegando la forma aperta su un lato della lettera “B”, la sua ripetizione in vibrazione come la bolla degli occhi, con il mantra dell’apertura del settimo chakra e con la sua corrispondente “coincidenza” ‘con la runa B.

Questi dettagli mostrano che questo spirito è stato identificato migliaia di anni fa da daini, sciamani, indù e cabalisti come uno dei più potenti e nascosti alla Chiesa cristiana per renderlo inutilizzabile.

Per essere invocato bisogna avere un buon rapporto con chi ha creato: la materia indifferenziata da cui tutto viene creato. Tuttavia, essendo uno degli spiriti più antichi, la sua invocazione richiede una grande preparazione, altrimenti non si manifesta.

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